మార్జాన్నా

966లో క్రైస్తవీకరణకు ముందు ఇతర స్లావ్‌ల మాదిరిగానే విస్తులాపై నివసించిన ప్రజలు బహుదేవతారాధన సంప్రదాయం ఆధారంగా వారి స్వంత నమ్మక వ్యవస్థను కలిగి ఉన్నారు. ఈ దేవతలు చాలా తరచుగా ప్రకృతి యొక్క వివిధ శక్తులను వ్యక్తీకరించారు. ఈ మతం కూడా గణనీయమైన వైవిధ్యంతో విభిన్నంగా ఉందని మేము చెప్పగలం - కోటలు మరియు నిర్దిష్ట ప్రాంతాలపై ఆధారపడి, ఇతర స్లావిక్ దేవతలు చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నారు. క్రైస్తవీకరణకు ముందు పోలిష్ దేశాన్ని ఏర్పాటు చేసిన ప్రజలు ఒకే సంస్కృతిని అంగీకరించలేదు. స్లావ్‌ల నిరక్షరాస్యత కారణంగా ఈ రోజు దాని అధ్యయనం చాలా కష్టం. చాలా కాలం క్రితం నివసించిన పురాతన గ్రీకులు లేదా రోమన్ల మాదిరిగా కాకుండా, వారు ఎటువంటి వ్రాతపూర్వక సాక్ష్యాలను వదిలిపెట్టలేదు, అందువల్ల, దురదృష్టవశాత్తు, నేడు చరిత్రకారులు ప్రధానంగా జానపద సంప్రదాయంలో లేదా మొదటి క్రైస్తవ చరిత్రకారుల రికార్డులపై ఆధారపడవచ్చు.

ఈ రకమైన సంప్రదాయాలలో ఒకటి, అన్యమత కాలం నుండి నేటి వరకు నిరంతరం కొనసాగుతుంది, ఇది శీతాకాలం మరియు మరణం యొక్క స్లావిక్ దేవతతో సంబంధం కలిగి ఉంది, దీనిని మార్జానా లేదా మార్జానా, మోరెనా, మోరన్ అని పిలుస్తారు. ఆమెను దెయ్యంగా పరిగణించారు, మరియు ఆమె అనుచరులు ఆమెకు భయపడి, స్వచ్ఛమైన చెడు రూపంలో ఆమెను వ్యక్తీకరించారు. వారి తల్లిదండ్రులకు విధేయత చూపని చిన్న పిల్లలకు మరియు దేశంలోని పౌరాణిక మహిళకు ఆమె ఒక భయానకమైనది, ఇక్కడ ప్రతి వ్యక్తి అతని మరణం తర్వాత ముగుస్తుంది. మార్జాన్ అనే పేరు యొక్క మూలం ప్రోటో-ఇండో-యూరోపియన్ మూలకం "మార్", "పెస్టిలెన్స్"తో ముడిపడి ఉంది, దీని అర్థం మరణం. దేవత తరచుగా జానపద కథలు మరియు కల్పనలలో స్లావిక్ సంస్కృతి యొక్క అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన విరోధులలో ఒకరిగా కనిపిస్తుంది.

మార్జానే గౌరవార్థం వేడుకలు వినబడవు, కానీ కొంతమంది ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు మరణం యొక్క దేవతలను ఆరాధించారు. ఇది చలికాలం కారణంగా, జీవితం చాలా కష్టంగా మారిన సమయం. చివరకు మార్చి 21న వసంత విషువత్తు వచ్చినప్పుడు ప్రజలు సంతోషించారు. మధ్య ఐరోపాలో ఆ సమయంలో జరిగిన సెలవుదినాన్ని ఢారిమై అని పిలుస్తారు. ఆ రోజు నుండి, పగలు రాత్రి కంటే ఎక్కువ కాలం మారింది, అందువలన, ప్రతీకాత్మకంగా, వార్షిక చక్రంలో, చీకటి కాంతికి మరియు మంచికి దారితీసింది. అందువల్ల, ఈ సెలవులు ఆనందంగా ఉన్నాయి - స్లావిక్ ప్రజలు రాత్రంతా నృత్యం చేసి పాడారు.

కాలక్రమేణా ఆచారాల పరాకాష్ట మార్జానే చిత్రంతో ఒక తోలుబొమ్మను కాల్చడం లేదా కరిగించడం. ఇది దుష్ట దెయ్యం నుండి రక్షణను మరియు కష్టతరమైన శీతాకాలపు ప్రతికూల జ్ఞాపకాలను సూచిస్తుంది, అలాగే వెచ్చని మరియు స్నేహపూర్వక వసంతాన్ని మేల్కొల్పాలి. కుక్కీలను చాలా తరచుగా ఎండుగడ్డితో తయారు చేస్తారు, ఇది స్త్రీ బొమ్మను సూచించడానికి నారతో చుట్టబడి ఉంటుంది. కొన్నిసార్లు ఈ విధంగా తయారుచేసిన మునిగిపోయిన వ్యక్తి పూసలు, రిబ్బన్లు లేదా ఇతర అలంకారాలతో అలంకరించబడ్డాడు. ఆసక్తికరంగా, ఈ అభ్యాసం క్రైస్తవీకరణ ప్రయత్నాల కంటే బలమైనదని నిరూపించబడింది. పోలిష్ జనాభాలో ఈ అన్యమత సంప్రదాయాన్ని నిర్మూలించడానికి పూజారులు పదేపదే ప్రయత్నించారు, కాని విస్తులా నదిపై ఉన్న ప్రాంత నివాసులు, ఉన్మాది యొక్క మొండితనంతో, వారి స్వంత తోలుబొమ్మలను సృష్టించి, స్థానిక జలాల్లో మునిగిపోయారు. ఈ ఆచారం సిలేసియాలో ప్రత్యేక పాత్ర పోషించింది, ఇక్కడ ఇది అత్యధిక సంఖ్యలో ప్రదేశాలలో ఆచరించబడుతుంది. XNUMX శతాబ్దంలో నివసించిన పోలిష్ చరిత్రకారుడు జాన్ డ్లుగోస్జ్, మార్జాన్నా పేరును ప్రస్తావించాడు, ఆమెను పోలిష్ దేవతగా అభివర్ణించాడు మరియు ఆమెను రోమన్ సెరెస్‌తో పోల్చాడు, ఆసక్తికరంగా, సంతానోత్పత్తి దేవత. ఈ రోజు వరకు, వసంత విషువత్తు రోజున, మార్జాన్నాను ప్రతీకాత్మకంగా కరిగించినప్పుడు లేదా కాల్చినప్పుడు, ఉదాహరణకు, బ్రైనికాలో, ఈ రోజు సిలేసియన్ నగరంలో భాగమైన సంఘటనలు జరుగుతాయి.

టోపెని మార్జానీ

మెల్టింగ్ మార్జానీకి ఉదాహరణలు (టోపీనీ మార్జానీ. మియాస్టెకో లాస్కీ, 2015 - మూలం wikipedia.pl)