ఒక వ్యక్తి దాని గురించి తెలుసుకునే వరకు మరణం ఉనికిలో లేదని కొన్నిసార్లు చెబుతారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే: ఒక వ్యక్తికి, ఇతర జీవుల కంటే మరణానికి నిజమైన అర్థం ఉంది, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తికి మాత్రమే దాని గురించి తెలుసు. మనం ఆలోచించే బెదిరింపు ముగింపు అన్ని ప్రశ్నల నుండి విముక్తి పొందిన జీవితాన్ని నిరోధిస్తుంది. అయితే మరణం ఒక ప్రత్యేకమైన సంఘటన.
చాలా మంది వ్యక్తుల జీవితాలు అన్ని రకాల విభజనల ద్వారా గుర్తించబడతాయి: గొప్ప ప్రేమ, గొప్ప అభిరుచి, అధికారం లేదా డబ్బు కారణంగా విడిపోవడం. కోరికలు మరియు అంచనాల నుండి మనల్ని మనం వేరు చేయాలి మరియు వాటిని పాతిపెట్టాలి, తద్వారా కొత్తది ప్రారంభమవుతుంది. ఏమి మిగిలి ఉంది: ఆశ, విశ్వాసం మరియు జ్ఞాపకాలు.
మీడియాలో ప్రతిచోటా మరణం ఉన్నప్పటికీ, ఈ బాధాకరమైన అంశం నిజంగా దృష్టి పెట్టబడలేదు. ఎందుకంటే చాలామంది మరణానికి భయపడతారు మరియు వీలైతే, దానిని చేరుకోకుండా ఉంటారు. వాతావరణంలో మరణానికి సంతాపం చెప్పడం చాలా కష్టం. మేము గతంలో కంటే మరింత శక్తిహీనంగా భావిస్తున్నాము.
శోకం యొక్క ఆచారాలు మరియు చిహ్నాలు ఎల్లప్పుడూ ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క నష్టాన్ని ఎదుర్కోవటానికి ప్రజలకు సహాయపడతాయి. అప్పుడు ఒక వ్యక్తి తనను తాను ఆలోచిస్తాడు మరియు ధ్యానం చేస్తాడు - అతను తన జీవితంలో సరైన నిర్ణయాలు తీసుకున్నాడా అని అతను ఆశ్చర్యపోతాడు మరియు జీవితం మరియు మరణం యొక్క అర్థం కోసం చూస్తున్నాడు. అమరత్వం కోసం అన్వేషణ అనేది ఆదర్శ ఆచారం కోసం అన్వేషణగా మిగిలిపోయింది. మరణానంతరం జీవించాలంటే ఏం చేయాలో నేర్చుకుంటాం. చిహ్నాలు మరియు ఆచారాలు ప్రజలు ఈ అనిశ్చితిలో నావిగేట్ చేయడానికి మరియు జీవించడానికి సహాయపడతాయి.
సంక్లిష్టతను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు తగ్గించడానికి చిహ్నాలు ఒక ముఖ్యమైన మార్గం. ఉదాహరణకు, మనం రెండు చెక్క కర్రలను దాటవచ్చు మరియు తద్వారా క్రైస్తవ మతం యొక్క సారాంశాన్ని వ్యక్తపరచవచ్చు. కనుసైగ అనేది తలవంచడం, కరచాలనం చేయడం లేదా పిడికిలి బిగించడం లాంటిదే. లౌకిక మరియు పవిత్ర చిహ్నాలు ఉన్నాయి మరియు అవి ప్రతిచోటా ఉన్నాయి. అవి మానవ స్వీయ-వ్యక్తీకరణ యొక్క ప్రాథమిక రూపాలకు చెందినవి.
కొవ్వొత్తి వెలిగించడం లేదా సమాధి వద్ద పువ్వులు వేయడం వంటి అంత్యక్రియల ఆచారాలు, మరణించిన వ్యక్తికి దగ్గరగా ఉన్నవారికి నష్టాన్ని భరించడంలో సహాయపడతాయి. ఆచారాల పునరావృతం భద్రత మరియు సౌకర్యాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.
మరణం మరియు నష్టం యొక్క ఇతివృత్తాలు చాలా వ్యక్తిగతమైనవి మరియు భావోద్వేగమైనవి. వారు తరచుగా నిశ్శబ్దం, అణచివేత మరియు భయంతో కూడి ఉంటారు. మనం మరణాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, మనం సిద్ధంగా లేని పరిస్థితిలో మనల్ని మనం కనుగొంటాము. అధికారులను ఎదిరించే శక్తి, శ్మశానవాటికల ఏర్పాటు, అంత్యక్రియల నిర్వహణ నిబంధనలను మార్చగలమా, మార్చగలమా అనే విషయం కూడా మనకు తెలియదు. ఇంకా ప్రతి వ్యక్తికి దుఃఖించటానికి వారి స్వంత మార్గం ఉంటుంది - వారికి స్థలం మరియు సమయం ఇవ్వాలి.
“జ్ఞాపకశక్తి ఒక్కటే స్వర్గం, దాని నుండి ఎవరూ మనల్ని తరిమికొట్టలేరు. "జీన్ పాల్
మరణించినవారి బంధువులు ప్రణాళికలో పాల్గొనడానికి మరియు వారు కోరుకుంటే సృజనాత్మకంగా ఉండటానికి హక్కు కలిగి ఉంటారు. సమాధిని ఎన్నుకునే విషయానికి వస్తే, మీరు స్మశాన వాటికతో ప్రారంభించాల్సిన అవసరం లేదు. వ్యక్తివాదం కోసం కోరిక ఈ రోజు కొత్త, కానీ పాత ఆచారాలకు దారితీస్తుంది.
సంతాప దశ ప్రారంభంలో తీసుకున్న నిర్ణయాలు శాశ్వత ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. శ్మశానవాటికలు మరియు అంత్యక్రియల నిర్వాహకులు మరణించిన వారి పట్ల సున్నితంగా మరియు కనికరంతో ఉండటం నేర్చుకోవాలి. దుఃఖిస్తున్న వ్యక్తి తమ దుఃఖాన్ని మరియు బాధలను వ్యక్తపరచలేని అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం కూడా అవసరం.