బాల్

పురాతన సమీప ప్రాచ్యంలోని అనేక కమ్యూనిటీలలో, ప్రత్యేకించి కనానీయులలో ఈ దేవత పూజించబడింది, వారు అతనిని సంతానోత్పత్తి దేవుడిగా మార్చారు. సెమిటిక్ పదం బాల్ (హీబ్రూ, బాల్ వినండి)) అంటే "స్వాధీనం" లేదా "ప్రభువు", అయితే దీనిని మరింత సాధారణ అర్థంలో ఉపయోగించవచ్చు: ఉదాహరణకు, రెక్కలు బాల్ రెక్కలుగల జీవి, మరియు బహువచనంలో బాలిమ్ బాణాలు అర్థం ఆర్చర్స్. పదం బాల్ కూడా ఇది కేటాయించారువేరే పేరుతో ఉన్న దేవుడు. పదం యొక్క ఉపయోగంలో ఈ అస్పష్టత, అయితే, దానిని చాలా నిర్దిష్టమైన దేవుడితో ముడిపెట్టకుండా నిరోధించలేదు: బాల్ అప్పుడు సార్వత్రిక సంతానోత్పత్తి దేవుడిగా నియమించబడ్డాడు, ఈ పనులలో భూమి యొక్క యువరాజు-లార్డ్ అనే బిరుదును కలిగి ఉన్నాడు. వర్షం మరియు మంచు యొక్క యజమాని, కెనాన్లో సంతానోత్పత్తికి అవసరమైన తేమ యొక్క రెండు రూపాలు. పాత నిబంధనలోని ఉగారిటిక్ భాష మరియు హీబ్రూలో, బాల్‌ను "మేఘాలపై స్వారీ చేసేవాడు" అనే పేరుతో తుఫాను దేవుడుగా సూచించబడ్డాడు. ఫోనిషియన్‌లో అతన్ని బాల్-షామెన్ (అరామిక్ - బాల్-షామిన్) అని పిలుస్తారు, స్వర్గపు దేవుడు.

బాల్ యొక్క స్వభావం మరియు విధులు మనకు ప్రాథమికంగా ఉత్తర సిరియాలోని ఉగారిట్ (ఆధునిక రాస్ షమ్రా) వద్ద 1929 నుండి కనుగొనబడిన మరియు ~II మధ్యకాలం నుండి కనుగొనబడిన మాత్రల శ్రేణి నుండి మనకు తెలుసు. ^{శతాబ్దం.}సహస్రాబ్ది. ఈ మాత్రలు, అతని స్వంత ఆలయంలో బాల్ యొక్క స్థానిక ఆరాధనతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, బహుశా కనానులో సాధారణ నమ్మకాన్ని సూచిస్తాయి. సంతానోత్పత్తి చక్రాలు ఏడు సంవత్సరాల పాటు ఉండవలసి ఉంది. కనానైట్ పురాణాలలో, జీవితం మరియు సంతానోత్పత్తికి దేవుడైన బాల్‌కు యుద్ధం మరియు వంధ్యత్వానికి సంబంధించిన దేవుడు మోట్‌తో మర్త్య పోరాటానికి శిక్ష విధించబడింది. బాల్ గెలిస్తే, ఏడు సంవత్సరాల సంతానోత్పత్తి చక్రం ప్రారంభమవుతుంది; కానీ అతను ఓడిపోతే, దేశం ఏడు సంవత్సరాల కరువు మరియు కరువుతో మునిగిపోయింది. ఉగారిటిక్ గ్రంథాలు బాల్ యొక్క సంతానోత్పత్తికి సంబంధించిన ఇతర అంశాలను, అనాట్, అతని సోదరి మరియు అతని భార్యతో అతని సంబంధం మరియు ఒక కోడలితో దైవిక మగ దూడను కలపడం ద్వారా అతని సంతానోత్పత్తి వంటి వాటిని ప్రేరేపిస్తాయి. ఈ వివిధ రూపాలలో బాల్ ఈ పాత్రను నెరవేర్చినప్పుడు,

కానీ బాల్ ప్రత్యేకంగా సంతానోత్పత్తి దేవుడు కాదు. అతను దేవతలకు రాజు కూడా, ఈ పాత్రలో అతను సముద్ర దేవుడైన యమ్ నుండి దైవిక శక్తిని స్వాధీనం చేసుకున్నట్లు చిత్రీకరించబడింది. ఇతర దేవతల మాదిరిగానే అద్భుతమైన రాజభవనాన్ని పొందేందుకు అతను చేసిన యుద్ధం గురించి కూడా పురాణాలు చెబుతున్నాయి: ప్యాంథియోన్ యొక్క అత్యున్నత దేవుడైన ఆమె భర్త ఎల్‌తో మధ్యవర్తిత్వం వహించమని అతను అషేరాను ఒప్పించాడు, రాజభవనం నిర్మాణానికి అనుమతించాడు; కళ మరియు సాంకేతికత యొక్క దేవుడు, కోథార్, బాల్ 4000 హెక్టార్ల విస్తీర్ణంలో ఒక అందమైన భవనాన్ని నిర్మిస్తాడు. ఈ పురాణం ఉగారిట్ నగరంలో బాల్ ఆలయ నిర్మాణంతో ఏదైనా కలిగి ఉండవచ్చు; ఈ ఆలయానికి పక్కనే దాగోన్ ఆలయం ఉంది, అతను బల్లపై బాల్ యొక్క తండ్రిగా భావించబడ్డాడు.

సి ~ XIV - ^వ శతాబ్దాలుగా, బాల్ ఆరాధన ఈజిప్టులో విస్తృతంగా వ్యాపించింది; మరియు ప్రభావంతో అరామియన్లు , పేరు (బెల్) యొక్క బాబిలోనియన్ స్పెల్లింగ్‌ను స్వీకరించిన దేవుడు తరువాత గ్రీకు పేరు బెలోస్‌తో పిలువబడ్డాడు మరియు తరువాత జ్యూస్‌తో గుర్తించబడ్డాడు.

ఇతర సమూహాలు బాల్‌ను స్థానిక దేవుడిగా ఆరాధించాయి. పాత నిబంధన తరచుగా ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతంలో బాల్ గురించి లేదా బహువచనంలో బాలిమ్ గురించి మాట్లాడుతుంది, ఈ పేరుతో వివిధ ప్రదేశాల నుండి వివిధ స్థానిక దేవతలు లేదా "ప్రభువులు" ఉన్నారని సూచిస్తుంది. కనానీయులు ఈ బాలిమ్‌లను ఒకేలా భావించారా లేదా అసమానంగా భావించారా అనేది తెలియదు, అయితే ఉగారిట్ యొక్క బాల్ ఆరాధన ఒక నగరానికి పరిమితమైనట్లు కనిపించడం లేదు; మరియు, నిస్సందేహంగా, ఇతర సంఘాలు కూడా అతనికి సార్వత్రిక సార్వభౌమాధికారాన్ని ఆపాదించాయి.

ఇజ్రాయెల్ చరిత్రలో బాల్ గురించిన ప్రస్తావనలు తప్పనిసరిగా మతభ్రష్టత్వాన్ని లేదా ఆ ప్రజల భాగాన సమకాలీకరణను సూచించవు. న్యాయాధిపతి గిద్యోను జెరుబ్బాల్ (న్యాయాధిపతులు, VI , 32), మరియు సౌలు రాజుకు ఇష్బాల్ (I ఆవిరి ., VIII , 33). యూదులలో, "బాల్" ఇజ్రాయెల్ యొక్క దేవుడిని నియమించిన విధంగానే ఉత్తరాన ఆ పేరును దేవునికి ఆపాదించబడింది. లెబనాన్ లేదా ఉగారిట్. జెజెబెల్ ~ వచ్చినప్పుడు అతను యూదులచే అసహ్యించబడ్డాడు IE ^й శతాబ్దం, యెహోవా యొక్క స్థానిక ఆరాధనను ఎదుర్కోవడానికి ఇజ్రాయెల్ యొక్క ఫోనిషియన్ బాల్‌ను పరిచయం చేసే ప్రయత్నం (I సామ్. XVIII ) పై^e  s.), బాల్ యొక్క ఆరాధన పట్ల శత్రుత్వం చాలా బలంగా ఉంది, ఈ పేరు తరచుగా సంక్లిష్ట పేర్లతో సరైన అవమానకరమైన పదంతో భర్తీ చేయబడింది. బోషెట్ (సిగ్గు); ఆ విధంగా ఇష్బోషెత్ పేరు స్థానంలో ఇష్బాల్ అనే పేరు వచ్చింది.