అరాజకత్వం యొక్క నిర్వచనం - అరాజకత్వం అంటే ఏమిటి

అరాజకత్వం యొక్క వివిధ నిర్వచనాలు - అరాజకత్వం యొక్క నిర్వచనాలు:

అరాచకవాదం అనే పదం గ్రీకు ἄναρχος, అనార్కోస్ నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం "పాలకులు లేకుండా", "ఆర్కాన్లు లేకుండా". అరాచకవాదంపై రచనలలో "స్వేచ్ఛావాద" మరియు "స్వేచ్ఛావాద" పదాలను ఉపయోగించడంలో కొంత అస్పష్టత ఉంది. ఫ్రాన్స్‌లో 1890ల నుండి, "స్వేచ్ఛవాదం" అనే పదం తరచుగా అరాజకవాదానికి పర్యాయపదంగా ఉపయోగించబడింది మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో 1950ల వరకు దాదాపుగా ఆ కోణంలో ఉపయోగించబడింది; పర్యాయపదంగా దాని ఉపయోగం యునైటెడ్ స్టేట్స్ వెలుపల ఇప్పటికీ సాధారణం.

వివిధ మూలాల నుండి అరాజకత్వం యొక్క నిర్వచనం:

విస్తృత కోణంలో, ఇది ఏ ప్రాంతంలోనైనా బలవంతపు శక్తి లేని సమాజం యొక్క సిద్ధాంతం - ప్రభుత్వం, వ్యాపారం, పరిశ్రమ, వాణిజ్యం, మతం, విద్య, కుటుంబం.

— అరాచకత్వం యొక్క నిర్వచనం: ఆక్స్‌ఫర్డ్ కంపానియన్ టు ఫిలాసఫీ

అరాచకవాదం అనేది రాజకీయ తత్వశాస్త్రం, ఇది రాష్ట్రాన్ని అవాంఛనీయమైనది, అనవసరమైనది మరియు హానికరమైనదిగా చూస్తుంది మరియు బదులుగా రాజ్యరహిత సమాజాన్ని లేదా అరాచకాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.

- అరాజకత్వం యొక్క నిర్వచనం: మెక్‌లాఫ్లిన్, పాల్. అరాచకత్వం మరియు అధికారం.

అరాచకవాదం అంటే రాష్ట్రం లేదా ప్రభుత్వం లేని సమాజం సాధ్యమే మరియు వాంఛనీయమైనది.

— అరాచకత్వం యొక్క నిర్వచనం: ది షార్టర్ రూట్‌లెడ్జ్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్ ఫిలాసఫీ.

అరాచకవాదం, రాజ్య వ్యతిరేక నిర్వచనం ప్రకారం, "రాజ్యం లేదా ప్రభుత్వం లేని సమాజం సాధ్యమే మరియు వాంఛనీయమైనది" అనే నమ్మకం.

— అరాజకత్వం యొక్క నిర్వచనం: జార్జ్ క్రౌడర్, అరాచకవాదం, రూట్‌లెడ్జ్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్ ఫిలాసఫీ.

అధికార వ్యతిరేక నిర్వచనం ప్రకారం, అరాచకవాదం అంటే అధికారం చట్టవిరుద్ధమైనదని మరియు దానిని పూర్తిగా అధిగమించాలి.

— అరాచకత్వం యొక్క నిర్వచనం: జార్జ్ వుడ్‌కాక్, అనార్కిజం, ఎ హిస్టరీ ఆఫ్ లిబర్టేరియన్ ఐడియాస్ అండ్ మూవ్‌మెంట్స్.

అరాచకవాదం అనేది అధికారం పట్ల సంశయవాదంగా ఉత్తమంగా నిర్వచించబడింది. రాజకీయ రంగంలో అరాచకవాది అనుమానాస్పదంగా ఉంటాడు.

- అరాచకవాదాన్ని నిర్వచించడం: అరాజకత్వం మరియు శక్తి, పాల్ మెక్‌లాఫ్లిన్.

అరాజకత్వం యొక్క నిర్వచనం

అరాచకవాదం వివిధ మార్గాల్లో నిర్వచించబడింది. ప్రతికూలంగా, ఇది పాలన, ప్రభుత్వం, రాష్ట్రం, అధికారం, సమాజం లేదా ఆధిపత్యాన్ని త్యజించడంగా నిర్వచించబడింది. చాలా అరుదుగా, అరాచకవాదం స్వచ్ఛంద సంఘం, వికేంద్రీకరణ, సమాఖ్య, స్వేచ్ఛ మొదలైన వాటి యొక్క సిద్ధాంతంగా సానుకూలంగా నిర్వచించబడింది. ఇది ప్రధాన ప్రశ్నను వేస్తుంది: అరాచకవాదం యొక్క ఏదైనా సరళమైన నిర్వచనం సంతృప్తికరంగా ఉంటుందా. ఇది సాధ్యం కాదని జాన్ P. క్లక్ వాదించాడు: "అరాచకవాదాన్ని ఒకే కోణానికి తగ్గించే ఏదైనా నిర్వచనం, దాని యొక్క క్లిష్టమైన అంశం వంటిది, స్థూలంగా సరిపోదని గుర్తించాలి."

అరాచకవాదానికి "అరాచకవాదం అనేది నిరంకుశత్వం కాని భావజాలం" వంటి నిర్వచనం సరిపోతుంది, అది అరాచకవాదాన్ని సరళీకృతం చేసినట్లు అనిపించినా లేదా దాని క్లిష్టమైన మూలకానికి తగ్గించింది.